Linna пишет:
| цитата: |
| как я устала от СМНЛ, про это чувство ничтожности, униженности, которое сидит во мне - всё остальное, все остальные мне просто это высвечивают. |
|
Linna , вот это чувство определяет весь внешний мир, который тебя окружает.
Ты не можешь быть духовной опорой мужу, когда ты сама стоишь на паперти с протянутой рукой и все просишь и просишь : " Полюбите меня, пожалуйста, скажите мне, что я "кто-то" ". Просишь маму и папу, чтобы они вернули тебе твое потерянное достоинство, вернули тебе ощущение, что ты - человек.
Хелен правильно пишет, очень точно:
Хелен_1 пишет:
В какой-то из своих статей я писала об этом, правда сейчас бы я написала по-другому, ну да ладно.
Душевный бомж - отличное определение, мы все - душевные бомжи.
Бомжи внешние, материальные - это то, что мы видим вовне, и то, что мы ощущаем на самом деле.
Почему они хотят свободы ( те, которые ее осознанно выбирают в бомжатской жизни)? Они устали быть хорошими, обязательными, они не хотят цейтнота, требований хороших людей. Они осознанно выбирают животную жизнь, только бы не "хорошую". Представляешь уровень усталости, уровень
отупения? "Отупение" - именно к этому приводит желание нравиться и соответствовать. Об этом и ЛВ писала, как о деградации, о душевной деградации.
Чувство вины. Они больше НЕ В СОСТОЯНИИ выносить требования современного мира, просто не могут больше ощущать себя дерьмом.
И они становятся" дерьмом" внешне, так легче их душе.
Теперь от них никто ничего не требует, им больше не нужно быть обязательными и хорошими, им не надо соответствовать, лишь бы под ногами не мешались, да не воняли, так их никто и не заметит, правда же?
Они больше никому не нравятся, для них это - больше не приоритет.
А им это и нужно было, чтобы жить.
Они рано умирают физически ( из-за голода, холода, инфекций, грязи, отвратных условия жизни бродяжьей и т.д.), но спасают свою душу, как могут. Они делают это неосознанно.
Раз хлебнув этого - они уже не хотят возвращаться в мир душевных бомжей, они понимают, что быть физическим бомжом - не так больно.
Вспомните, что в детстве вы выбрали бы в качестве наказания? Физическую порку, боль, удар или душевную боль, когда тебя презирают, оценивают, не принимают мама и папа? Все выбрали бы первое. Об этом писала и Виилма.
Ни одна физическая боль не сравниться по силе с душевной.
Ребенок с большим чв неосознанно постоянно желает себе смерти.
Большое чв всегда у ребенка, который является жертвой непрекращающихся оценок. А мы все - такие дети. Дети советских хороших людей - обязательных, правильных, сверхтребовательных, вечно недовольных и манипулирующих, чтобы хоть как-то получить свой ломоть " хорошего ребенка", которым можно было бы гордиться и замазать свою собственную душевную бомжатУ, точно также переданную, как переходящий вымпел, их родителями.
Мы все - несостоявшийся идеал. Хоть кто-то состоялся, как идеал?
Никто. А те, кто все еще стремятся - никогда не удовлетворят своих родителей, потому что они сами незнают чего они хотят на самом деле.
Им кажется,что они хотят, чтобы дети заткнули их дыры. На деле же, они пытаются из душевных бомжей стать человеком, и никак не могут. И никакой ребенок это не сделает для них.
Виилма писала в какой-то книге про бомжа, и назвала его "животным" или что-то в этом роде, дав примерно такое же пояснение.
На самое дно человека опускают чужие требования, вернее неумение несмотря на них остаться человеком. И он становится животным и ведет такую жизнь.
А мы не такую жизнь ведем разве? Изо дня в день соответствуя общественным " стандартам"? Мы - хорошие, правильные, четкие, совершенные. Мы выслуживаемся и стараемся всем понравиться, каждый человек для нас - это тот, кого мы поедим по полной, лишь бы заткнуть свою дырку и увериться, что нас любят, а значит мы и сами можем себя любить.
Мы хоть кого-то видим? Кроме себя? Когда мы видим кого-то или думаем о ком-то, о чем мы думаем на самом деле? О том что мы от них хотим получить, какие они должны быть, что они должны для нас сделать, а что нам делать и говорить не должны были. Мы видим в них людей? Или также оцениваем каждый жест, шаг, слово, просто потому что нам все МАЛО. Мало нам. Это по-человечески? Или по животному?
Это по-животному. Сожри другого пока не сожрали тебя, отсоси его,
понравься ему, пока он не отсосал тебя,
ведь он тоже только и думает о том, как бы тебе понравиться. От тебя все хотят, чтобы ты их любил, а ты хочешь, чтобы все любили тебя.
Что происходит внутри? Куча злобы, от ожиданий. Злобы животной, жажды мести, раздражения.
Это по-человечески? Возможность энергетически порвать каждого? И эту возможность мы используем каждую минуту и рвем, как тузик грелку.
Бомжи и ассоциалы - лишь слабое внешнее напоминание нам о том, кто мы есть на самом деле.
Они показывают нам кино собственной душевной жизни.
Они лазят по помойкам. Мы лазим также. Каждая душа любого человека - близкого, знакомого, мамы-папы, мужа, свекрови - это помойка для нас, мы ее превратили в нее, мы копошимся там, лишь бы чем поживиться, чтобы сожрать, что еще не протухло,что можно еще взять, какую еще затычку в свою дырку.
Сказали комплимент? Оооо, хорошооооо. Это я съем! Еще давай, давай еще, сколько дашь - столько съем, не накормишь никогда, я ж только
чужое жру, как бомжи прямо, своего- то НЕТ.
Сказали о нелюбви, унизили, обидели? О, фу, это я есть не буду, протухло уже. Перебираем дальше.
И так перебираем мы, переходя от одной "урны" под названием " тело" к другой.
И едим, все, что находим, копашимся в чужих душах - урнах и ищем - чеб съесть, кто чего даст, как попрошаки.
Чем не бомжи? Есть ли у нас свой дом в душе, куда мы можем прийти и набраться сил? Есть ли у нас свой стол и своя еда, которую мы можем не только приготовить из своих продуктов, но и накормить ими окружающих нас людей?Нет!
Возвращаясь к вопросу о страхе перед материальным обеспечением мужчиной семьи.
Линна, как думаешь - чем может накормить такая женщина мужа? Если она ежедневно ставит ему на стол еду с помоек? Она ее нашла, т.к. искала, сама так решила, и вместо того, чтобы готовить свою собственную, она подчует его с утра и до вечера пищей из урн. А урн этих она обошла за всю жизнь много, там насобирала, там, и теперь сама жует это и мужа этим кормит. Ей дали родители, к примеру. и остальные, она поела и теперь каждый день туда и ходит, просит эти кости обглыданные, потом домой их несет и на стол мужу ставит, веря свято,что это - нормальная еда.
Муж ест, т.к. готовить не умеет.
У него есть силы, желание, вдохновение после таких кормежек заработать достойно на достойную жизнь? Силы будут, микроэлементы, витамины он от такой еды получит для физических действий ? Или он от бомжатской еды и такую же жизнь обеспечит?
Если женщина питается с помоек, если она живет оценками окружающих - она и своей семье ставит это на стол, даже не понимая, даже не замечая.
Она так привыкла, ее не научили. Так жили ее родители, родители ее родителей. Так живут близкие, друзья, знакомые, коллеги.
Так живет общество
не-бомжей, ага.
И каждый боится стать бомжом. Никто только не смотрит, что уже давно им стал и окружающих видит только, как помойку, где можно покушать.
Вспомнилось, пару лет назад смотрела по НТВ передачу про бомжей и мусор, о том, что мусор некуда девать и правительство ничего не делает, а в городах и за ними находятся свалки по несколько гектаров площадью, завалены мусором и отходами. И скоро эти свалки поработят города, это официальное мнение специалистов.
Так вот это - прямое внешнее выражении внутренней жизни общества.
И ходят бомжи по этим свалкам, и жрут из них, и бутылки собирают. Прямо как мы, ей Богу, особенно женщины.
вот не видала... 
, может активировать поствыборное возмущение народа. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума