Лууле Виилма — Форум Читателей

Начинаю эту тему с опаской, так как опыт показывает, что когда дело касается обсуждения религии, начинается кровавая бойня, среди которой народ мечет шашками, не слыша друг друга. Но проблемы есть, они волнуют, их хочется обсудить, без злобы, без ненависти, разобраться, откуда растут ноги, что от Бога, а что от человека.
Итак, есть ВЕРА, вера в Любовь, в то, что каждый может спасти свою душу и слиться с Богом, в справедливость, в прощение, в возможность исправить ошибки, в то, что жизнь не бессмысленна, в то, что мы не рабы, в то, что можно быть свободным счастливым человеком.
Что привлекает меня в исламе?
Концепция единства Бога. Божественное откровение сравнительно свежее во времени и перетерпело меньше изменений. Эзотерическое учение ислама - суфизм - обучение через анализ поступков - мыслительного процесса сравнительно доступно пониманию и вообще открыто людским массам (не является прерогативой избранных, тайным учением). Баланс духовной и материальной сторон жизни. Отсутствие (почти) культовой части богослужения, церкви, ее иерархии, духовного посредничества. Принцип свободы вероисповедания.

Что смущает?
Скрытый текст

Есть сомнения относительно того, что Мухаммад - последний пророк, что Коран - последняя книга. Сомневаюсь, что Коран не был изменен человеком. Сомневаюсь, что Мухаммадом всегда руководили исключительно чистые мотивы, что он был чужд корысти, похоти, злобы, ненависти, гордыни и т.д. Те же сомнения меня одолевают относительно Христа (если только он не был особенной природы, ангелом, и пришел на Землю выучить урок самопожертвования, "очень" любви). Вообще природа Христа меня очень занимает, так как ему отводится особенная роль и в христианстве, и в исламе, над отрицанием его роли в иудаизме тоже стоит пораскинуть мозгом. (сура Женщины) 171. О люди Писания ! Не преступайте [границ истины] в вере и говорите об Аллахе только истину. Ведь Мессия, 'Иса (Исус), сын Марйам,- посланник Аллаха и Его слово, которое он поведал Марйам, [он] - дух, сотворенный Им. Веруйте же в Аллаха и Его посланников. И не говорите: "[Бог] - это Троица" . Удержитесь [от этих слов] - так будет лучше для вас. Воистину, Аллах - Единый Бог, пречист Он, и не может быть у Него ребенка. Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. И только Аллах может быть поручителем!
Т.е. Бог не говорит, что Троица не существует? Имеется ли ввиду, что человеку сложно понять смысл троицы, он начинает разъединять божественное всеединство, совершая, таким образом, ошибку? Что человек мыслит слишком буквально - отец, сын, дух?

Смущают строгие предписания касательно закрытости женщин в одежде. Я понимаю предписания Корана касательно скромной одежды примерно так: одевайся так, чтобы выглядеть скромно, сексуально неагрессивно. Во времена пророка женщины не закрывали грудь, это можно видеть у примитивных племен даже в наши дни. Мне кажется, смысл аята (стиха Корана) в том, жто женщины должны прикрывать грудь, а из него вывели костюм вплоть до паранджи. И ежу понятно, что невозможно заниматься повседневной работой в платье до пят, с длиннющим рукавом и буркой на голове, закрытым лицом, в перчатках, носках, черный цвет, да еще в жарком климате. На мой взгляд постоянно закрытая мать неправильно влияет на развитие сексуальности детей. Касательно покрытия головы говорит и Библия, потому меня интересует, на уровне духовном, с точки зрения энергий, что значит, что происходит, когда женщина покрывает голову платком? Сура Свет перевод Османова "31. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали долу глаза и оберегали свое целомудрие. Пусть не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны; пусть они прикрывают [головными] покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы [мужчинам], кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своим женщинам , или своим невольникам, или слугам из мужчин, у которых нет вожделения , или детям, которые не ведают о женской наготе; пусть они не выставляют свои ноги, чтобы стали видны скрываемые красоты. Обратитесь, все верующие, к Аллаху с мольбой о прощении,- быть может, вы будете счастливы."

Смущает разрешение на 4 жены, как его трактуют улемы (ученые от ислама). Когда я читаю данный аят, мне слышится следующее: "Ты можешь иметь сколько угодно жен - 2,3,4 (и так до бесконечности), но лучше для тебя, твоей души иметь одну". Т.е. Бог говорит мужчине, да, ты полигамен, да, у тебя могут быть жены, любовницы, наложницы (соответственно времени и нравам), но на самом деле одной тебе достаточно. Бог не запрещает мужчине иметь полигамные отношения, но предупреждает его об ответственности (как бы не явится тебе на суд Божий подвешенным за одну половину тела, не сможешь ты быть справедливым ко всем женщинам). В таком разрезе меня ничего не смущает.

Смущает, вызывает протест смертная кара за выход из ислама. Это противоречит принципу свободы вероисповедания, заложенному в исламе. Мне кажется, что смертная казнь, практиковавшаяся во времена халифата, имеет отношение к государственной измене, так как халифат был основан на объединении людей вокруг идеи. На мой взгляд, тут показана человеческая ошибка стремиться построить государство избранных по признаку веры, идеи и т.п. , как, например, государство Израиль, Саудовская Аравия и др., именующие себя "исламскими". данную кару следует рассматривать как наказание за гос. измену, а не за выход из религии.

Смущают физические наказания, например сура Свет "2. И прелюбодейку и прелюбодея - каждого из них секите сотней плетей. Пусть не охватывает вас жалость к ним во имя веры Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Судный день. А при наказании их пусть свидетелями будут некоторое число верующих." Зачем нужны физические наказания, отрубания рук за воровство и т.п?