Вспомнила, как на одной из прошлых работ коллега любил в шутку говорить: "Ничто так не радует, как неудача товарища" Шутка-шуткой, но долго сама себе не могла признаться в том, что ведь это правда ... Что я чувствую, узнав о том, что у кого-то что-то не удалось, проблемы какие-то - либо что-то вроде "ха-ха - так им и нужно" или в лучшем случае "хорошо, что это случилось не со мной". В слух конечно высказываю, как и другие огорчение, сочувствие (иногда), но я ведь этого не чувствую! Это только у меня так или еще кто-то такое ощущает? Что нужно отпускать? Хотя с другой стороны - а как чувствовать "правильно"? Принять огорчение "товарища" как свое и бегать "убиваться" - тоже ведь не правильно ...
Отправлено: 28.08.10 14:50. Заголовок: Разгребаю свою жажду..
Разгребаю свою жажду мести. По ЛВ, злорадство – это месть. Пытаюсь понять механизм. Видимо, я глубоко подавила своё злорадство, так как его не чувствовала. Или считала себя хорошим человеком. Решила разгребсти первую ситуацию, которая вспомнилась вместе с осознанием, что я испытываю злорадство.
Мы написали губернатору о проблемах нашего посёлка. Женщина из местной администрации сказала, что можно было к ним сначала обратится, чтобы всем по цепочке от губернатора по шапке не прилетало. Рассказала о том, что проблемы они пытаются решать, как могут. Мы пытаемся телефон и Интернет провести, с тех пор, как здесь живём (4 года), «на очередь» ставят, но провести обещают, только если линия освободится. Кто ж откажется от телефона? А новые станции не строят. Она сказала, что в этом мало что понимает, но оптоволокно в поселке есть, и провести Интернет можно. Мне не поверила. Через пару недель я ходила к ней на приём с этим вопросом, и она мне сообщила, что действительно, на нашей улице провести проводной телефон и Интернет нет технической возможности. Позже я поняла, что с чувством злорадства рассказывала об этом родне. Ведь я оказалась права! Мой анализ ситуации. Я испытала злую радость от того, что я оказалась права, и ей об этом сообщили другие люди. радуга пишет:
цитата:
месть, свершившаяся чужими силами
За что я ей захотела отомстить (неосознанно, конечно)? Женщина мне не поверила, значит, посчитала меня хуже, ведь она лучше знает, она – власть, она старше, она дольше в этом посёлке живёт. То есть, она меня унизила, указала мне на место. Значит, она меня не любит. Теперь справедливость восстановлена. Её унизили. Показали, ей на место. Ей пришлось признать свою «хужесть» относительно меня. Я хотела отомстить за унижение. Так? Тоже унизить? Не понятно. Как объяснил мне зять, за что я ему благодарна, месть – это форма безумия, направленная на изменение прошлого. Я захотела восстановить справедливость? Какую? Я хочу, чтобы мне верили? Страх, что мне не верят, не доверяют? Каким бы мне хотелось видеть это прошлое? Эту ситуацию? Тетка верит мне, соглашается с моими словами, признает свои недоработки, предлагает вместе поискать выход? Чему она учит меня? Я сама не верю словам тех, кого считаю «хуже»? Это гордыня «я знаю лучше»? Нежелание признать своё невежество, неосведомлённость в данном вопросе? Нежелание признать свою «хужесть»? Страх опозориться перед нижестоящими? Страх, что обо мне не то подумают, и будут презирать? Зависимость от общественного мнения.
Как мы обе должны были повести себя правильно?
Высвободить эту ситуацию мне мешает то, что я не могу её «обозвать», не знаю, как к ней обратиться. Подскажите, а… :) Какие ещё стрессы я не увидела?
голос правды вызывает боль. эта женщина не справилась с болью этой ( она не ожидала, что тем кому она покровительствует есть чему ее научить) и отреагировала не правильно, попыталась указать, так сказать, вам на место, а вы не смогли простить эту несправедливость по отношению к себе. вот и простите это. и в следующий раз будете помнить, что люди иногда не готовы слышать правду и будете деликатней. __________ у вас мудрый зять
Отправлено: 04.01.11 22:12. Заголовок: радуга Ты к человек..
радуга
цитата:
Ты к человеку или относишься без стресса , и тогда дейсвительно отсутствует желание, или вернее сказать ПОТРЕБНОСТЬ что либо доказывать скрыто или открыто; или ты относишься к человеку со стрессом; и тогда, твоя маленькая сокровенная радость его неудачам показывает, что ты внутри себя желал отмщения и доказывания ему, что ТЫ ТОЖЕ ХОРОШИЙ!, но смелости недостало вступисть с ним в открытую вражду из-за оценки себя не в лучшем виде.
Получается, что если я притягиваю к себе злорадство другого человека, значит я постоянно ему даю понять, что ОН НЕ ДОСТАТОЧНО ХОРОШИЙ, т.е. я НЕДОЛЮБЛИВАЮ его в прямом смысле этого слова, т.е. я не простила. Или еще чем могу притягивать? Если у них не хватает смелости на открытую вражду, а я такая "добренькая" со своими услугами по облегчению, то смелости и не хватит. И еще чем? Тем, что не даю высказаться людям КАКИЕ ОНИ ХОРОШИЕ, не даю похвастаться. А если то, о чем они хвастаются не является в моем понимании достойным хваставства, как быть? Просто дать высказаться и апплодировать и улыбаться?
Меня откровенное злорадство обижает, тем более, чем больше я этим людям стараюсь облегчить их жизнь.
Получается, что я страдаю неделикатностью yk пишет:
Отправлено: 04.05.11 12:48. Заголовок: Что для меня значи..
Что для меня значит злорадство?Испытанное чувство злой радости на днях необыкновенное,благодаря ему,поняла,что я жива.Каждая клеточка тела мурчала от удовольствия и мне не хотелось кого-нибудь винить,обвинять и искать жертву для того чтобы дать еды своей мстительности и нет в ней того,что я сама нарисовала,от того,что я позволила себе впервые в жизни принять это состояние,я приняла его право быть таким,я разрешила себе не прятать его,не скрывать его от чужих глаз и ушей.Красоту ничем не испортишь.Это желание мести,лучше чужими руками,из под тишка,что бы "сохранить свое лицо",чтобы быть хорошим человеком.Месть творится молча,что бы потом в ответ не отыгрались,об этом ни с кем не говорят,т.к.-твоим же салом-тебе по мусалам.Теперь бы еще понять за что я сама себя
Дорогие форумчане, в прошлой темке не нашла для себя ответа, а страх сьедает. Дело в том, что у меня произошла ситуация, которая меня выбила на целый день из колеи, я вообще, по крайней мере так считала, ни когда не была зависливым человеком, всегда радовалась тому что есть и особо не стремилась к большему, кроме карьеры. Но вот у меня есть знакомая, у нас почти одинаковые детки, да и проблемки были одинаковые, которые мы с ней всегда обсуждали, но тут у ее малыша обнаружили очень серьезную проблему с сердцем, по ее словам не разрешимого характера (ее слова - вот теперь живу и радуюсь каждому дню), вообщем там сильно все плохо, я ей естественно сочувствую и жалко малыша, но тут у меня вылезло странное чувство, которому я сначала даже не смогла дать название, мне стало страшно, что я возможно не дообследовала своего малыша, потом это переросло в состояние типа - хорошо что не у меня, вообщем я не могу понять себя. Зависть к ней- нет, жалость - тоже вродибы нет. А вот состояние - вдруг у меня такое ужаснуло. Вообщем кажется это злорадство, но у нас нет ничего общего, кроме деток, поэтому зависть - не знаю. СМНЛ тут? Помогите пожалуйста разобраться. Заранее спасибо
Отправлено: 06.03.13 23:22. Заголовок: У ЛВ есть история, к..
У ЛВ есть история, как женщина провоцирует своих мужчин на любовь к себе, и у ее мужа проблема с сердцем.
daa пишет:
цитата:
всегда радовалась тому что есть и особо не стремилась к большему, кроме карьеры.
daa , я думаю, ваша реакция неосознанная, скорее возникшая как протест на чувство пресыщения. (На чьи то манипуляции - что привели к другому результату, на жадность - "бачилы очи що бралы йиштэ хочь повылазьте")... Мне так кажется...
Отправлено: 07.03.13 00:14. Заголовок: Вот цитаты и книг: ..
daa пишет:
цитата:
у ее малыша обнаружили очень серьезную проблему с сердцем, по ее словам не разрешимого характера (ее слова - вот теперь живу и радуюсь каждому дню), вообщем там сильно все плохо, я ей естественно сочувствую и жалко малыша
Любовь – это существование (бытие), любить – это действовать. А сердце – это орган действия. В русском языке есть такое значение слова «любовь», которое обозначает действие (процесс). Орган любви – это сердце. Если у нас что-то с сердцем не в порядке, это означает, что у нас с процессом любви что-то не в порядке – мы не можем любить, как хотели. Но если мы понимаем, что другие исправить это не могут, тогда мы сами можем все сделать. Если я освобождаю свое желание любви, которое тогда становится необходимостью, как ни странно, я перестаю хотеть любить, я от одного этого уже люблю, потому что существование невозможно без любви. Если у солнца не будет возможности испускать свои лучи, тогда солнце уничтожится. А солнце – это духовный свет. И наша духовность – это любовь, каковой мы сами и являемся, и источник, из которого мы ее черпаем для себя и других. И если вам кажется, что кто-то вас не любит, значит, вы сами себя не любите, не открываетесь, и поэтому у вас возникает чувство, что другие вас тоже не любят. А другие могут любить вас по-настоящему. И если вы это понимаете, тогда вас не будут обижать тем, что вы не воспринимаете любовь. Когда вы научитесь все делать из любви, вы начнете испускать из самой глубины своего существа во все стороны лучи любви, и недостатка любви у вас никогда не будет. И если вы умеете жить из любви, и при этом кто-то хочет от вас много любви, то вы не обижаетесь на него. Вы понимаете – этот человек не знает, что такое любовь. И вы понимаете – готов или нет этот человек к тому, чтобы вы объяснили ему, что есть любовь. Научившись жить из любви, вы излучаете любовь, как солнце.
цитата:
Пример из жизни.
У меня был случай, яснее которого быть не может. Пришли пациенты на прием во второй раз. Первый раз они были недели за три до операции сына, ему 21 год. У молодого человека был стеноз митрального клапана (митральный клапан – левосторонний клапан сердца). Врожденный стеноз – это сужение, то есть сужение сердца. Сердце – орган, посредством которого мы любим. И когда там есть сужение, значит, человек боится любить, потому что ужасно боится дать другому повод для шантажа. Я не могла сказать этому парню: «Вам не надо идти на эту операцию, все будет в порядке», состояние было плохое. Я посоветовала поработать над собой, чтобы дать врачам материал получше, чтобы они могли добиться самого хорошего результата. И может быть, они поставили бы не искусственный, а, например, свиной клапан, все-таки природный материал. Так и случилось. Молодой человек сказал, что ему повезло: заменили не весь клапан, а только часть его.
И после операции все было в порядке. Пациенты вернулись ко мне через пять месяцев после операции, потому что клапан за последние три месяца стал таким же, как до операции. Операция оказалась абсолютно бесполезной. В чем дело?
Смотрю и спрашиваю: «Вы хотите избавиться от мамы!» Он был один у меня в кабинете и вдруг крикнул: «Да!» Потом закрыл лицо руками и почти заплакал, потому что выкрикнул истину и понял, что выглядит это, будто он хочет смерти мамы. Я говорю: «Вы сами не понимаете, что хотите. Вы не хотите избавиться от мамы. Вы хотите избавиться от части мамы, которая вас шантажирует». Какое облегчение испытал этот парень! Он ведь не желал смерти мамы. Он понял, в чем его проблема.
А что случилось на самом деле? Врач в больнице сказал маме: «Два месяца после операции нужен покой. Никаких волнений, нужно время, чтобы зажила рана». И очень любящая, очень хорошая мама два месяца «ходила на цыпочках». Как только прошли два месяца, все вернулось на круги своя. И еще добавилось накопившееся за эти два месяца. Она ведь всю жизнь доказывала свою любовь тем, что была готова жертвовать собой, повеситься или отравиться, если вы хотите. Парень выходит из кабинета. Заходят мама и папа. Я сказала им все, что сейчас рассказала вам. Разочаровались. Отец склоняет голову все ниже, понимает, думает. А мама (у меня кабинет маленький, там нечего особенно разглядывать: кое-какие картины простые, цветы, разные мелочи), она смотрит по сторонам, не слушает меня. Я говорю впустую. Она красивая, умная, избалованная. Возраст у них одинаковый, правда, мамочка выглядит на тридцать, а отец – на шестьдесят, старик – весь серый. Он готов носить на руках свою жену. А разве от этого жена может быть счастлива? Нет.
И как только на полсекунды я дала маме возможность открыть рот, она сказала: «Знаете, я давно хотела спросить у вас: как вы думаете, если я себя убью, они станут счастливыми?» У меня аж волосы дыбом встали. И тогда этот мужчина сделал такой жест, которого я никогда не забуду: этот жест отразил процесс, как закрываются сажей артерии сердца. Если повезет, то вы попадете на операционный стол, и врачи помогут вам. Если не повезет, то тут же умрете от инфаркта.
У мужчин в пять раз чаще случаются инфаркты. Те женщины, которые болеют инфарктом, они уже не женщины, они мужчины. Женщины, которые хотят быть очень сильными, прожить жизнь своих любимых, как и мужчина, в итоге приходят к инфаркту.
Милые мамы и женщины, освободите свой грех, потому что этот стресс делает вас такими плохими в ваших собственных глазах. И вы хотите хорошего от тех, кто вас якобы сделал грешными (хотя на самом деле они этого не делали) – от мужчин. И если у вас проблемы с сердцем, это говорит о том, что у вас проблемы с мамой.
Чем больше вы страдаете от подлости и чувствуете, что это подлость, тем активнее процесс загрязнения происходит не только в вашем сердце и в других сосудах, но прямо бьет по почкам. И чем больше в сосудах почек сужение от этой сажи, тем сильнее у вас первый признак перехода проблемы из функциональной в органическую стадию. То есть злоупотребление доверием и подлость вызывают нарушение функции почек, что приводит с снижению очистительных способностей организма. Это первая ступень.
Зависть к ней- нет, жалость - тоже вродибы нет. А вот состояние - вдруг у меня такое ужаснуло. Вообщем кажется это злорадство, но у нас нет ничего общего, кроме деток, поэтому зависть - не знаю. СМНЛ тут? Помогите пожалуйста разобраться.
Человек должен отдавать себе отчет в своем поступке. Все, что я делаю другому, я получаю обратно вдвойне: делаю хорошее - получаю обратно вдвойне, делаю плохое - получаю обратно вдвойне. То, что человек, сделав плохое, падая, ломает кость, означает маленькое наказание за маленькое преступление. Ему еще повезло, что наказание последовало сразу. За большой грех расплата приходит позже, порой даже в будущей жизни. Кто жалуется на свою трудную судьбу, пусть подумает, что это есть искупление за грехи предыдущей жизни. Если человек по недомыслию совершает плохой поступок, придет наказание, а если делает это осознанно и преднамеренно, то последует большая кара. Особенно распространены в нынешнее время ругань, проклятия, злорадство, преступления. Наказание ждет своего часа.
цитата:
Легко писать письма и задавать вопросы, отвечать трудно. Многим вообще нельзя отвечать, ибо этот человек цепляется за каждое слово и перестает думать: Мои книги – ответ на Ваши письма. Письма, в которых задается 10–20– 30 вопросов и ни одного, на который бы я не ответила уже в своих книгах, я читала раньше с горечью. Теперь же я со спокойной душой откладываю такое письмо в сторону, поскольку много работала над освобождением страха: меня не будут любить, если я не буду хорошей для всех. Ни один человек не в состоянии ответить на град бездумных вопросов. Автор письма, не получивший ответа, должен сам понять, почему ему не ответили. Если он разозлится, это его злоба, и от нее будет плохо ему. Если человек не пытается начать улучшать свою жизнь, то другой помочь ему не сможет. У него нет на это права.
Когда Вы написали письмо, перечитайте его, и Вы поймете или, по крайней мере, постараетесь понять, сколько горечи, т. е. злобы, Вы в него вложили. Вами собственноручно перечислено большое число страхов, разных видов злобы и чувства вины. Обвинения в адрес других, т. е. выискивание ошибок лишь в других, также являются злобой. Спросите у себя, почему Вы написали это письмо, и ответьте, какой страх вынудил Вас к этому. Начните с высвобождения страха, тогда будет легче справиться с другими стрессами. Вообще имеет смысл записывать свои мысли. Немало таких людей, которым это помогло открыть глаза на самих себя.
Кому бы Вы ни задавали вопрос, сперва подумайте и лишь затем задавайте. Подумайте хорошенько. Подумайте, что Вы хотите узнать. Возможно, тогда Вы почувствуете абсурдность своего первоначального вопроса и сформулируете вопрос поумнее. Как пользоваться учебником, нас всех научили в первом классе. Если учитель задал Вам задание на сегодня, то разве сегодня Вы подойдете к учителю, чтобы переспросить. Не подойдете, потому что к сегодняшнему дню задание уже должно быть выполнено. Я не стану проводить для Вас контрольные работы по своим книгам – это сделает сама жизнь. Вы вольны учиться на благо своей жизни столько, сколько пожелаете.
Эстонец обычно не отличается разговорчивостью, и потому его вопросы достаточно разумны. К сожалению, веяния мировой моды типа пустопорожней светской болтовни достигли и нас, и последствия не замедлили сказаться. Мы много говорим ни о чем. Можно и так, если нечем больше заняться, но не всякий с этим согласится. У человека должна оставаться свобода выбора.
Иногда по радио я слушаю, как некий умный человек, уставший выслушивать глупости, отвечает на глупые вопросы слушателей, которые наслаждаются своей смелостью задавать вопросы и щеголяют этим перед молчащими, которых считают трусами. По их мнению, молчащие – это тупицы и деревенщина.
Мне понятно, почему этот умный человек на глупые вопросы отвечает так глупо. Иначе он не может. Если бы ответил автору вопроса так, как следовало, чтобы тот стал умнее, то задававший вопрос понял бы ответ превратно, поскольку поверхностность глубину не улавливает.
Умный разумеет глупого, а глупый умного – нет. Кто этого не понимает, для того умный – высокомерный сноб, держащий свои знания при себе, зато глупый – златоуст, выходящий победителем из любой ситуации. К сожалению, этот умный выступающий городит чушь и не понимает, что по-умному ответить можно только на умный вопрос. Те из слушательской аудитории, которые считают себя умными, задают вопрос с подвохом, наполненным явным злорадством. О том, что злорадство – это месть, спрашивающий не задумывается. Он обижается, когда в ответ получает такой же щелчок по носу.
Кто из этих слов вычитал мораль, будто следует держать язык за зубами, и, как это свойственно эстонцам, решил, что в будущем следует помалкивать, тот пусть лучше освободит свой страх меня не любят, и тогда в голову придут такие умные вопросы, которые доставят радость и умнейшему из умных, поскольку они развивают мудрость.
На свете много людей, которые больше всего в жизни мечтают о том, чтобы их любили и делали ради них что-нибудь хорошее. Они пытаются создать ситуации, при которых это оказалось бы возможным. А если им и делают хорошее, то, увы, в следующий миг они уже про это забывают, потому что их страх ведь не уменьшился.
Особенно остро это проявляется у старых людей, которые всю жизнь культивировали мысль, что их не любят, что от них хотят только получать. Такому человеку неведомо, что в других он видит себя. Все его потуги направлены на то, чтобы делать добро для других, и он сердится, если другие этого не замечают и не рассыпаются в беспрерывных благодарностях. Другие-то ему благодарны, но он этого не видит, ибо ослеплен страхом.
В старости, когда человек оказывается не у дел, так как основную работу берут на себя молодые, он ощущает себя ненужным. Отсюда возникает растущая сверхтребовательность по отношению к другим: «Вы никогда обо мне не заботились, так позаботьтесь хотя бы перед смертью». Чтобы привлечь к себе внимание, он начинает наваливать на других дела, с которыми прекрасно справился бы сам, и обвинять, если молодой говорит: «Ты сам можешь с этим справиться». Выясняется, что бедный несчастный старик не может, не умеет, потому что не видит и не слышит, не различает запахов и вкуса. Если же молодой ради мира в семье жертвует своими делами и интересами и выполняет желание старого, то спустя несколько часов старый уже видит, слышит, обоняет, ощущает вкус, может и умеет и делает это с таким удовольствием, что молодой понимает, что над ним издеваются. На следующий день старый не помнит, чтобы ему кто-нибудь когда-нибудь делал хорошее. Все повторяется сначала. Придирчивый человек не отступается от своих принципов, даже если ему самому будет хуже.
В следующий раз молодой, возможно, больше не пойдет навстречу старику, потому что жалостливость вызвала в нем протест. Старый, естественно, своей вины в этом не видит, а молодой не догадывается, что своим страхом перед теми, кто себя жалеет, он провоцирует старого. Теперь несчастный старик утопает в слезах, – никто его не любит, все ждут его смерти. Молодой ощущает себя преступником, которого сжигают на костре, покуда не сделается бесчувственным и, возможно, даже начнет мстить. Когда именно переполнится чаша терпения – зависит от конкретного человека. Иной мстит уже с детства.
Старики видят, что дети плохие, на деле же на физическом уровне причиной являются родители, а дети – последствие. Жизнь должна идти дальше, и молодые устремляются вперед, но подобные старики тянут их назад, поэтому жизнь у молодых становится все труднее, и молодые не выдерживают. Груз становится непосильным.
Кто освобождает страх оказаться виноватым, того не ранят обвинения старых, и тот в старости не станет причинять сердечную боль своим детям. Кто не научится освобождать свои стрессы, тот в старости:
1) становится испуганным рабом своих детей;
2) держит детей в еще большем страхе, чем его собственные родители.
Чем больше старый человек культивирует страх меня не любят, тем он становится упрямее, и тем сильнее закосневает его мир мыслей – иначе говоря, у него развивается атеросклероз. Иной пожилой – словно дряхлый старик, но обязательно неуступчивый и непреклонный. А иной, того же возраста, готов резвиться наравне с молодыми. Первый – бедный, несчастный, больной, которого все обижают, зато второй счастлив и здоров.
Особенно тяжко приходится занятым умственным трудом детям с их матерями, если мать всю жизнь занималась трудом физическим. С отцами проще, поскольку мужчины умеют уважать мыслительный труд.
Всем нам необходимо уже сейчас думать о своем будущем, то есть о старении, и проводить профилактику болезни, именуемой старением, чтобы не превращать свою жизнь и жизнь своих детей в ад. Что есть хорошо и чт
цитата:
Кто печален внешне, тот жесток внутренне.
Кто жесток внешне, тот печален внутренне.
Когда ребенок рождается на свет и его начинают унижать принуждением, он будет глотать свою печаль до тех пор, пока не наступит предел. Печаль отступает в тень, и на обозрение выходит другая грань – жестокость. Так рождаются преступники. Они жестоки, но в глубине души печальнее всех. Нет людей печальней в душе, чем они.
А посмотрите на плачущих пожилых людей. К сожалению, возрастная граница все больше понижается в сторону омоложения, и теперь уже плачут не только женщины – эстафету резво подхватили и мужчины. Они видят, что все вокруг плохие и делают друг другу плохо. Но если кто хоть чуточку ошибется, споткнется самую малость, то эти печальненькие становятся самыми большими и жестокими судьями. Злорадство – та же жестокость. И тогда они не могут понять, отчего жизнь к ним жестока. А потому, что жестокость притягивает жестокость.
Жестокость проявляется не только когда человека обижают, но и когда кто-то желает переделать другого по своей мерке, не спрашивая, хочет ли он этого сам. Разница лишь в величине жестокости.
Обидеть другого – все равно что окатить ушатом кипятка.
Переделывать другого по своей мерке – все равно что капля за каплей точить в камне углубление.
Люди, пережившие плен, рассказывают, что самой страшной пыткой являлась такая, когда человека привязывали к столбу и сверху ему на темя медленно капала вода. Человек терял рассудок, либо дух его сопротивления быстро оказывался сломленным.
Подобная жестокость свойственна всем так называемым хорошим людям, и они сами от этого страдают. Своей жестокостью они, словно магнитом, притягивают жестокость других и недоумевают, почему жизнь такая скверная.
В ком есть жестокость, тот читает в газете полицейскую хронику и чертыхается, мол, не жизнь, а кошмар. Вместо того, чтобы выпустить из себя жестокость, он назавтра будет читать ту же рубрику и не догадается, что злоба в нем все возрастает. Как же ей не возрастать, если ее так старательно взращивают. Такой человек не замечает того, что сам становится хуже, – замечают другие.
Этому человеку и в голову не приходит, что необходимо изменить свое отношение, тогда и жизнь его изменится. Если ему сказать об этом, то он начинает злиться: «Что ж мне теперь– сочувствовать ворам и мошенникам? Может, прикажете их по головке гладить? Разве благими речами что-нибудь изменишь ? Тут вот ходят всякие с медовыми речами, сектанты, или как их там величать, только людям мешают. А как дело нужно делать, их и след простыл. Пусть вещают арестантам, может, те и станут честными людьми». Выпущенная пулеметной очередью тирада – словно взбитая злоба. Дело и выеденного яйца не стоит, а как разрослась!
Сектантам, которые обивают пороги квартир, он такого не скажет, – как-никак хороший человек. Бранные речи он произносит среди своих и не понимает, что рупор брани направлен в него самого. Так и копится жестокость.
В один прекрасный день такой человек встречает на улице опечаленного прохожего, который не умеет сбросить с себя печаль. Опечаленный видится ему лоботрясом, который мается от лени и даже не следит за своей внешностью, и он смеривает «неряху» таким взглядом, что чаша печали у того переполняется, и он в порыве жестокости заносит руку. Жестокость одного, которую он ни в коем случае жестокостью не признает, спровоцировала вспышку жестокости у другого, жестокости, которая скопилась под прикрытием печали. Два одинаковых страдальца волей случайного совпадения сделались потерпевшим и преступником. Но кто из них потерпевший, а кто – преступник?
Оба – потерпевшие, и оба – преступники. Нет чтобы понять и поддержать друг друга – вместо этого один счел себя лучше другого, другой поддался на провокацию и оказался виноватым. Ему бы не поддаваться на провокацию, но из-за печали он лишился способности самоконтроля. Потому и взорвался.
Опечаленный человек воспринимает все плохое близко к сердцу, и там оно и остается. У него не хватает ума это плохое исправить. Единственное утешение для него – оплакивание несбывшихся надежд до полного изнеможения.
Между делом хочу напомнить, что к болезням приводят лишь неразвязанные стрессы.
Отправлено: 07.03.13 07:30. Заголовок: daa Злорадсво и вы..
daa
Злорадсво и высокомерие ходят рука об руку. Высокомерие, чувство собственного превосходства, гордыня - возможно ты испытала эти чувства когда узнала о том , что у твоей подруги такие проблемы, а значит ты лучшее ее, выше, удачливее, итд, так как у тебя таких проблем нет. А другая полярность чувства превосходства над другим человеком - это чувство униженности , пустого места, СМНЛ.
поскольку ты сама понимаешь что испытала злорадство,и думаешь ,Боже, так ведь нельзя, у подрги такая проблема, а я злорадствую, и возникают ужасные мысли типа" А вдруг у моего ребенка так, надо его дообследовать" , т.е как бы боишься накакзания за свои "плохие" мысли и боишься этой проекции на своего ребенка в виде болезни.
Конечно ЛВ писала "из любви". Мы пришли сюда не с Любовью (хотя и это тоже), мы пришли сюда не от Любви (хотя и это тоже), мы пришли сюда как сама Любовь. Пришли из самой Любви, т.е. из Источника. Поэтому из Любви.
И если мы делаем "из Любви", то по получается тот принцип дымохода, о котором писала Мадам - мы как бы обращаемсч сразу к Любви. Или тот принцип, по кторому, например, ведические знани передаются от учителя к ученику, который затем становится учителем и передает их дальше. Сам учитель при этом словно прозрачное стекло, таким образом знания получены не ОТ учителя, а ИЗ источника, ИЗ ЛЮБВИ.
При этом нужно понять, что если сама Любовь что-то делает, то чтобы она не делал: С любовь, От любви, ИЗ любви - это все будет просто Любовь. И опять я напичу, что нужно просто это чувствовать, ощущать, делать, быть просто Любовью.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 136
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
И еще увидела вместо благодарности намек на злорадство.. Вот так стрессы свои уши показывают 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума