Отправлено: 24.09.08 21:36. Заголовок: Курс Чудес + Виилма (продолжение 4)

Радуга пишет:

цитата:

Ребята, да ВЫ ВСЕ МО-ЛОД-ЦЫ! Присоединяйтесь! Виилма + Курс= Чудо! Это формула счастья Скрытый текст Сегодня вспомнила , что года четыре назад вдруг прозрение мне показало... ... КАК расшифровывается первая картинка в записанном в конце одной из ее книг космическом послании. Так вот первый символ имеет суть: - Когда ты очистишь каждую из семи чакр, то свет поднимется по твоему энергетическому столбу и ты станешь ЧИСТЫМ приемником ГОЛОСА БОГА. Услышать Его Голос можно только, когда ты открыт по каждой чакре и стал АНТЕННОЙ для приема СВЕТА. транслирующей своим братьям ЕГО СЛОВА. Это вам подарок, который сегодня велено отдать. Начало разговора ЗДЕСЬ

Курс Чудес ЗДЕСЬ

Форум, где можно обсудить Курс Чудес


Курс Чудес + Виилма - начало темы
Курс Чудес + Виилма (продолжение)

 Отправлено: 19.11.12 13:39. Заголовок: Андреа , такая глуби..

Андреа , такая глубина

 Отправлено: 19.11.12 13:46. Заголовок: Осень , ага :sm47: ..

Осень , ага
Если практиковать(помнить) видеть лик Христа в каждом брате, то разве Христу предложишь терновый венок? или будешь его судить-распинать?
"В одной руке у тебя белые лилии(символ невинности брата, Христа), в другой шипы тернового венка, что ты предложишь брату?"

 Отправлено: 19.11.12 14:58. Заголовок: Раз уж, речь зашла о..

Раз уж, речь зашла о Христе- вот цитата из БК :

Переоценивая великих людей, вы не признаёте своего собственного величия.... Вы недооцениваете себя, когда переносите его на другого человека, тем самым отделяя это каченство от его источника. Вы можете скольугодно восхищаться сосотрадание Иисууса или мудростью Будды, но какую пользу эти качества могут принести вам,если вы не обнаружите их в себе ?

 Отправлено: 19.11.12 15:57. Заголовок: Осень пишет: если в..

Осень пишет:

цитата:

если вы не обнаружите их в себе ?

Да.
если читать в контексте учения Курса, то красной линией идет идея единения, т.е. мы все = одно единое целое ( Отец, и Сын, и Святой Дух = триединство=одно целое), т.е. что другой(брат), что я сама = одно и то же. Поэтому изначально я уже знаю, что брат - это и есть я сама, это и есть сам Сын Божий. Поэтому предлагая брату шипы, я равно предлагаю их себе, или лилии...поэтому я должна помнить кто я есть и видеть в брате и в себе лик Христа, я так понимаю.

 Отправлено: 26.11.12 12:42. Заголовок: Ибо не тело Сына под..

Ибо не тело Сына подобно Его Творцу.
Безжизненное не станет Сыном Жизни.

*
Лишив прощения брата своего, - ты на него напал.
Ты ничего ему не отдаешь, а получаешь от него лишь то, что отдал.
Ничего и никогда ни у кого, кроме себя, нельзя отнять.
А нападение твое есть просто вынужденная самозащита.
Эго соединяется с иллюзией тебя.
Ты пораждаешь 2 иллюзии себя, которые находятся в конфликте.
Иллюзии воюют исключительно между собой.
На что бы ты ни нападал, всё это - часть тебя.
Лишь иллюзия стоит между тобой и братом, и святым Я.

Смотреть на поле брани (атака) сверху - отныне твоя цель.

*

Страх перед Богом - боязнь жизни, а не смерти.

*

То, что имеет целью твою гибель - тебе не друг.

*

Только гордыня отрицает силу твоей воли.

 Отправлено: 26.11.12 13:01. Заголовок: Андреа пишет: Страх..

Андреа пишет:

цитата:

Страх перед Богом - боязнь жизни, а не смерти.

 Отправлено: 26.11.12 13:25. Заголовок: Constanta , ага, я т..

Constanta , ага, я то же обратила внимание именно на эту цитату.
Андреа пишет:

цитата:

Только гордыня отрицает силу твоей воли.

помните я писала в теме "Бросить курить", что у меня нет силы воли...теперь как соединить мою гордыню с моей силой воли?

 Отправлено: 26.11.12 13:58. Заголовок: Только гордыня отриц..

цитата:

Только гордыня отрицает силу твоей воли.

Я не поняла эту цитату. Если разве под гордыней подразумевается Эго? Не поняла.

 Отправлено: 27.11.12 06:46. Заголовок: Constanta пишет: Я ..

Constanta пишет:

цитата:

Я не поняла эту цитату.

...не замечать малейшую ошибку брата...
Что это, если не вселенское благословение: взирать с милосердием на того, кого любит твой Отец?
...доверия и веры, которыми ты брата своего благословил. От постижения твоего зависит благоденствие мира. Только гордыня отрицает силу твоей воли. Ты полагаешь, что Божья Воля немощна? (гордыня - лучше знать , чем знает Бог) И это скромность? ...ты не видишь в том своих деяний, поск видишь разделенными Отца и Сына, благодаря своему страху. Ведь нападение на другого или на себя кажется много безопасней, нежели атака на великого Творца вселенной, Чья мощь тебе известна.
Только несхожие друг с другом способны нападать.
Из этого ты заключаешь, что раз ты в состоянии напасть, ты и твой брат отличны друг от друга.
Нет разделения в разумах, исполненных любви.

 Отправлено: 27.11.12 07:47. Заголовок: Андреа пишет: Тольк..

Андреа пишет:

цитата:

Только гордыня отрицает силу твоей воли

Под словом "твоей" имеется ввиду моей или Божьей?

 Отправлено: 27.11.12 07:58. Заголовок: Constanta , твоей, н..

Constanta , твоей (то, что пишется с маленькой буквы = наше; то, что с большой = Бога), но дело в том, что мы должны понять, что наша воля и Воля Божья одно и то же, т.е. наша воля подобна или такая же, как Творца.
В моем случае с курением, раз у меня нет силы воли, как мне кажется, я должна не умалять себя, а знать, что моя сила воли сильная, как у Творца, тогда я смогу бросить курить. Так?
И это моя гордыня решила, что у меня нет силы воли бросить курить?
Constanta пишет:

цитата:

Если разве под гордыней подразумевается Эго?

Курс: "Любые отношения, в которые приходит эго, - особые.

Особые отношения любви - горделивый дар эго,..."

Так что, если я думаю, что у меня нет силы воли, то это горделивый дар эго мне.

 Отправлено: 28.11.12 12:27. Заголовок: Особость Страх пер..

Особость

Страх перед Богом и боязнь брата приходят всякий раз с нераспознанным убеждением в своей особенности. Здесь - исток каждого порыва злобы, каждого приступа ненависти или стремления к обособленности. Какой аспект чего-либо особого не изменяется с воображаемым противодействием, с любым едва заметным или мнимым суждением о нем?

Особые должны оберегать иллюзии от правды. Ты брата своего не любишь, покуда защищаешь от него свою особенность. Именно на нее он нападает, и именно за нее ты стоишь горой. Особость - поле твоего сражения. Здесь брат становится не другом, а врагом. Среди несхожих невозможен мир. Брат - тебе друг, поск вы - одно и то же.

Сравнение - инструмент из арсенала эго, ибо любовь не сравнивает.
Особенность же сравнивает постоянно. Она учреждается недостатком, увиденном в другом, и сохраняет себя , отыскивая и удерживая в поле зрения все недостатки, доступные ее восприятию. Она их ищет, и она их видит. А тот, кого она таким манером умаляет, - мог стать твоим спасителем, не предпочти ты в нем увидеть жалкую меру своей особенности. Против его ничтожности стоишь ты величавый и достойный, честный и чистый, и незапятнаный, и безупречный в сравнении с тем, что видишь. И ты не понимаешь, что умаляешь таким образом себя.

В погоне за особостью всегда теряется покой.

 Отправлено: 28.11.12 12:37. Заголовок: Андреа пишет: В пог..

Андреа пишет:

цитата:

В погоне за особостью всегда теряется покой.

Истина! Не требует доказательств. Отпускаем особость - обретаем ПОКОЙ.

 Отправлено: 02.12.12 11:35. Заголовок: Справедливость-неспр..

Справедливость-несправедливость, прощение.

Безгрешие брата рисует тебе твоё безгрешие.
Твоей единственной функцией остается видеть в нем то, чего не видит он. Взгляд этот разделяет видение, в котором вместо смерти предстает Христос.
Твой брат есть Божий совершенный дар тебе.
Быть одиноким - не Господня Воля. И не твоя. Прости же брата своего, и ты не сможешь отделиться ни от него, ни от его Отца. Ты не нуждаешься в прощении, ибо всецело непорочные не грешны. Ничто не властно над тобой, за исключ Его Воли и твоей, которая лишь продолжает Его Волю.
Для этого и был ты сотворен, а заодно с тобой в единстве - твой брат. Ты и твой брат - одно и то же, как Сам Господь един и неделим в Воле Своей.

Не замечай греховности, которую брат видит в самом себе, но окажи ему почет, чтобы ты смог достойно оценить обоих.

Выбор: В той мере, в какой дорожишь виной, - ты и воспримешь мир, в коем оправдана атака.
В той мере, в какой признаёшь вину бессмысленной, ты понимаешь: атаке оправдания нет. Это из основного закона восприятия: Ты видишь то, во что веришь, а веришь в то, чему желаешь быть. Основной Божий закон: любовь творит самое себя и ничего кроме себя.

Законы Божии непосредственно недостижимы в мире, которым правит восприятие.

Восприятие зиждется на выборе.
В мировоззрении Создателя нет ничего такого, что не оправдало бы прощения и видения полнейшего безгрешия. Всё в Его мировосприятии встречает полное мгн прощение.

Ты осознай: там, где ты награждал атакой, - с той же легкостью, но с большей радостью, ты способен дарить прощение. Мир предоставит тебе неогранич. возможности продолжить свое собственное прощение. В том его цель для тех, кто пожелает, чтобы прощение и покой сошли на них и предложили им свой свет.

Создатель мира доброты имеет власть свести на нет мир ненависти и насилия, что будто бы стоит между тобою и добротой Его. В Его прощающих глазах такого мира не существует.

Грех исправляется видением Святого Духа. Кара за прегрешения есть нападение на грех и самый лучший способ сохранить его.
Простить же грех - значит изменить его статус ошибки на статус истины.
Сын Божий не в состоянии грешить, но он способен пожелать того, что неминуемо повредит ему. Его мышлению достанет силы поверить, что ему можно нанести ущерб. А что же это, если не ложное восприятие самого себя? Ошибка это или грех, простительна она или ни под каким видом непростительна? В чем Божий Сын нуждается, в проклятии или помощи? Какою ты задался целью: спасти его или проклясть? :
Не забывай: то, чем он станет для тебя,- есть выбор твоего собственного будущего.
Ибо свой выбор ты делаешь сейчас, в тот миг, когда любое время станет средством достижения цели. Делай свой выбор, НО понимай, что им определится цель, которую ты и увидишь, и оправдаешь в мире.

Разумам, пребывающим в единстве и осознающим свое единство, - неведомо ЧВ. Ибо они не в состоянии напасть и рады этому, усматривая в этом счастливом факте свою безопасность.
Их радость - в той невинности, что они видят.
Каждый ищет радости, какою он понимает ее.

Цель сама по себе не меняется, НО тем, как ты воспринимаешь эту цель, диктуется выбор средств, который остается ВНЕ надежд на перемену, пока не изменится сама цель.

Основной закон восприятия: "Ты будешь рад тому, что видишь, ведь ты и видишь всё это затем, чтоб радоваться".
Пока ты считаешь, что страдание и грех дадут тебе отраду, - ты будешь видеть страдания и грех.
ВНЕ твоего желания нет ничего ни вредного, ни благого.
ТОЛЬКО твоим желанием обусловлено воздействие чего бы то ни было на тебя. Ведь ты выбрал это "что-то" как средство достижения желанных результатов.

 Отправлено: 02.12.12 13:04. Заголовок: Андреа пишет: Разум..

Андреа пишет:

цитата:

Разумам, пребывающим в единстве и осознающим свое единство, - неведомо ЧВ. Ибо они не в состоянии напасть и рады этому, усматривая в этом счастливом факте свою безопасность.

Андреа пишет:

цитата:

Основной закон восприятия: "Ты будешь рад тому, что видишь, ведь ты и видишь всё это затем, чтоб радоваться". Пока ты считаешь, что страдание и грех дадут тебе отраду, - ты будешь видеть страдания и грех. ВНЕ твоего желания нет ничего ни вредного, ни благого. ТОЛЬКО твоим желанием обусловлено воздействие чего бы то ни было на тебя. Ведь ты выбрал это "что-то" как средство достижения желанных результатов.

 Отправлено: 02.12.12 13:05. Заголовок: Продолжение. Через ..

Продолжение.

Через тебя на них сойдет успокоение. И все их "дьявольские" мысли, "греховные" надежды, сны побуждаемые виной, желания беспощадной кары, стремление навредить, убить и умереть, - исчезнут в свете солнца, который ты им принесешь.(имхо: через твое прощение братьев?)
Разве не исполнишь ты всё это ради Любви Господней? И ради себя? Все "пагубные" мысли, ныне преследующие тебя, становятся всё более далекими и менее значимыми. Они всё более и более удаляются, гонимые лучом солнца, взошедшего в тебе. Затем исчезнут навсегда. В сиянии солнечного света пребудешь ты в невинности, не ведающий страха.

Твоею волей обретенное спокойствие продолжится к другим, чтобы покой тебя не покидал.

Те, что несут покой любому, нашли в Царстве Небесном дом, который мир не в состоянии разрушить. Ведь Царство достаточно велико, чтобы держать весь мир внутри своего покоя.

Безгрешие есть такое состояние, в котором нет желания нападать. Нужда в вине отпала, утратив смысл без своей греховной цели.
Атака делает Христа твоим врагом, а вместе с ним и Бога. Христос перед тобою всякий раз, когда ты к брату обращаешь взор.

В каждом ты видишь только ОТРАЖЕНИЕ того, КЕМ БЫТЬ ты ЕМУ выбрал для тебя. Только не думай, что Рай утрачен им одним. И возвратить Рай возможно только указанным ему через тебя путем, чтобы и ты обрел его, идя подле него. Ты направляешь стопы либо к Раю, либо в ад, но не один.
Запомни: чтобы он ни делал, ты это делаешь с ним заодно.
Через ПРОЩЕНИЕ СВОЁ ты осознаешь Божью Любовь к тебе;
через АТАКУ - поверишь в Его ненависть и примешь ад за Рай.

Снова взгляни на брата, но с пониманием, что он - твой путь либо на Небо, либо в ад, в зависимости от твоего восприятия. НО не забудь: роль, данная ему, дана и тебе, и ты пойдешь путем, указанным тобою для него, поск этот путь - твой приговор себе.

Тот, чьи глаза прощают, - не видит зла, не видит в мире никакой угрозы и никого, отличного от себя.
Весь мир любя, он смотрит на себя с любовью и добротой. Взгляд его добрый отдыхает на самом себе с тою же нежностью, что и на всех других. Его желание - только исцелять, благословляя. В ладу с желаньем Божьим он обладает силой благословлять и исцелять всех, на кого он смотрит с Господним милосердием во взоре.
Себя он проклинает за свои ошибки не более, чем в них винит других. Он более не арбитр в мщении и не каратель за грехи.
Желание видеть взывает к милосердию Божьему осенить твой взгляд и принести дар света, позволяющего видеть.
Пусть больше брат не будет одиноким,
ведь одиноки те, кто в этом мире:
не видят своей функции,
ни места, где они нужны,
ни цели, которую только им под силу в совершенстве осуществить.

Прощение- единственная функция, имеющая смысл во времени. Она есть средство, с помощью которого Святой Дух переводит особенность из терминов греха на язык спасения. ПРОЩЕНИЕ ДЛЯ ВСЕХ. Оно завершено, и каждая мирская функция завершена с ним заодно.
Спасение - не более чем напоминание: сей мир не есть твой дом.
Особость, которую он выбрал, чтобы вредить себе, Господь назначил средством его спасения в тот самый миг, когда он сделал выбор. Его особый грех преображен в особенную благодать. Особая же ненависть стала его особой любовью. Только во тьме твоя особость воспринимается атакой.

Такая функция назначена тебе по отношению к брату: спасение Сына Божьего от всех атак, открытия ему, что ныне он в такой же безопасности, что и всегда, коль скоро каждый приговор, тобою вынесенный себе, - Святой Дух может обратить в благословение, = за тобою нет греха.

Для тех, кто полагает грех возможным, мир застрахован от любви.
Грех нереален по той причине, что не безумны ни Отец, ни Сын.
А этот мир бессмыслен по той причине, что зиждется он на грехе.

Всё, что не есть любовь, есть грех, где каждый воспринимает другого безумным и ничего не значащим.
Ведь в этом мире кто-то обретает благодаря тому, что потерял другой.
Для обретения каких-то крох одним , - другой должен терять, расплачиваясь той же мерой страдания и крови. Иначе зло восторжествует и разрушение станет полной ценой любого обретения.

Спасение есть возрождение идеи, что ни один не должен потерять, чтобы обрел другой.
И каждый должен обрести, чтобы обрел один.
Здесь здравомыслие возрождено.
Здравый смысл удовлетворен, ибо здесь исправляются все безумные идеи.
А если это правда, то грех несбыточен.
Никто не должен пострадать, чтобы свершилась Божья Воля. Спасение - Его Воля.

 Отправлено: 03.12.12 14:20. Заголовок: Продолжение. Нужно ..

Продолжение.

Нужно Святому Духу совсем немного: чтобы ты предпочел Ему отдать что-либо, вместо того, чтобы оставить это для одного себя, да чтобы ты признал: ты не имеешь представления о том, что не приносит никому потери. Ни один не должен потерять с тем, чтобы ты обрел. И только. Спасению нужен только этот принцип. В спасении не нуждаются спасенные. (КЧ,стр.563)

Есть справедливость во спасении, о коей ничего не знает этот мир.
Для мира справедливость и возмездие - одно и то же; ведь грешники воспринимают справедливость только как собственное наказание, поддержаное (возможно) кем-то еще, но неизбежное.
Законы греха требуют жертвы. Кто ею станет - разница невелика. Это не справедливость, а безумие.
Несправедливо, чтобы у одного отсутствовало то, что есть у другого. Ибо это и есть возмездие, какую бы оно не принимало форму.
Справедливость не требует жертвы, ибо любая жертва принесена во имя сохранения и удержания греха.
Это - цена, предложенная платою за грех, однако не полная цена. Остаток забран у другого, чтоб совместить с твоею малой долей во "искупление" того, что ты себе оставил, не в силах отказаться от него. Так жертвой кажешься частично ты, но большей частью - кто-либо другой. И окончательная плата большая его и меньшая твоя. А справедливость, будучи слепою, - довольна платой, неважно чьей. Это ли справедливость?
Подобной справедливости не знает Бог.
Он всецело справедлив ко всем. Отмщение чуждо Божьим Помыслам. Быть справедливым - значит быть беспристрастным и не искать отмщения.
Справедливость и отмщение несовместимы, ибо они в противоречии друг с другом и каждый отрицает реальность другого. Твой разум, воспринимающий особенность, не в состоянии разделить справедливость Святого Духа. НО справедливость не наказывает тех, кто просит наказания; есть у нее Судья, Которому известна их невинность в истине. Он должен их освободить, поск они к себе несправедливы, не понимают, что невиновны.
Сам ты этого себе не в состоянии дать, в Своей Господней справедливости, Он знает всё, чего ты стоишь, но и понимает, что ты сейчас не в состоянии это принять.

Нет разницы между любовью и справедливостью.

Коль скоро они - одно и то же, милосердие стоит одесную Бога и дарит Его Сыну силу простить себя за грех.
Богу неведома несправедливость.

Для особости неважно, кто платит за грехи, лиж бы была уплачена цена.
Справедливость, лишенная любви, пристрастна и слаба. Любовь немыслима без справедливости. Ибо любовь справедлива и не карает без причины.

Какая же причина оправдывает атаку на невинных?
Любовь поэтому исправляет ошибки с помощью справедливости, а не возмездия.
Иначе это было бы несправедливо по отношению к невинности. Сыну Божьему не подобает мщение.
Понимание, необходимое тебе, приходит не от тебя, но от большого Я. Твоя особенная функция - призыв к Нему, чтобы Он осиял Своей улыбкой тебя, чью безгреховность Он разделяет. И Его понимание станет твоим.

БЕЗ предвзятости нет справедливости. Разве особость справедлива? Так не суди; и только потому, что ты судить не можешь, а вовсе не из-за того, что ты и сам ничтожный, жалкий грешник.
Разве доступно пониманию особых, что справедливость для всех одна? Забрать у одного, чтобы отдать другому, несправедливо по отношению к обоим, коль скоро в глазах Святого Духа они равны. Отец им дал в наследство одно и то же. И не тебе судить, что предлежит другому, поск ты себя считаешь обойденным. Поэт ты и завидуешь, стараясь что-то отобрать у тобой судимого. Не беспристрастен ты, не видишь справедливо прав другого, поск твои собственные права тебе не ясны.

 Отправлено: 03.12.12 17:01. Заголовок: Продолжение. Тебе п..

Продолжение.

Тебе принадлежат права на всю вселенную и на покой, на полное освобождение от всех последствий греха, на жизнь непреходящую, отрадную и совершенную в любом аспекте, какою Бог определил ее для Своего святого Сына. Только такая справедливость известна Небесам, только ее несет на землю Дух Святой.
Ты огражден от мщения в любой форме.
Мир лжет, но он не в силах подменить Господню справедливость собственной версией ее.
Позволь любви решать и не страшись, что собственною несправедливостью лишишь себя всего, тебе назначенного Божьей справедливостью.

Разве не гордыня считать, что справедливость Царства не в силах упразднить твои ничтожные ошибки?

Дать с неохотою, - значит не получить подарка, поск ты и примешь его с неохотою. (КЧ, Дар; проблема, стр. 567)
Любой ответ, который Дух Святой предложит как решение проблемы, будет таким, что никому не грозит урон.
Ответ, который требует даже ничтожной жертвы,- не разрешит проблему, но углубит ее, сделает ее более несправедливой и трудно разрешимой.
И каждая ошибка есть восприятие, в котором один, по меньшей мере, воспринимается несправедливо. Когда кто-либо предстает теряющим,- он осужден. И наказание подобает ему вместо справедливости.

Видение невинности делает невозможным наказание и несомненно справедливо. Только потеря оправдала бы атаку, но в видении Святого Духа нет потерь.
Мир разрешает свои проблемы иным путем: решением он видит такое состояние, в котором решено, кто выиграет, кто проиграет, сколько победитель должен взять, и сколько побежденный всё же сможет защитить.

Сама проблема остается нерешенной, ибо лишь справедливость способна учредить такое состояние, в котором проигравших нет, никто не обойден и ни к кому не отнеслись несправедливо, поэт оснований для отмщения нет.

Возмездие не есть решение проблемы, т.к. оно, в лучшем случае, добавило бы еще одну проблему к уже имеющейся, в которой убийство выражено не столь откровенно.

Решением проблемы Святым Духом с нею покончено,- она разрешена благодаря справедливому к ней подходу. В противном случае она опять вернется, поск без этого условия проблема не исчерпана.

Принцип справедливости, гласящий, что никто не в состоянии что-либо терять, является главенствующим в данном курсе. Ведь чудеса зависят от справедливости. Не той, что предстает мирскому взору, но той, какою ее знает Бог, и каким знание отражено в том видении, которым дарит Дух Святой.
Никто не заслужил потери. То, что несправедливо для кого-либо,- не происходит.
Исцеление - для всех, ибо никто не заслужил атаки.
Чудо и есть справедливость.
Чудо не есть особый дар одним, который должен быть отобран у других, как менее достойных, а потому и отстраненных от исцеления.
Кто же останется вне спасения, если какие-то ошибки непростительны и побуждают к мщению вместо исцеления и возвращения покоя?
Если бы чудеса, Святого Духа дар, давались специально-избранной особой группе и отстранялись бы от тех, кто менее достоин их, то стал бы Он союзником особости. И каждый в равной мере имеет право на Его дар исцеления, освобождения, покоя.
ОТДАТЬ проблему для решения Святому Духу, - значит желать решения её.
Оставить ее для собственного разрешения без Его помощи - значит решить: она должна остаться неустраненной, нерешенной и продолжительной по силе своей несправедливости и своих атак.

Никто не может быть к тебе несправедлив, если ты первым не решишь им быть. А уж тогда восстанут на твоем пути проблемы, и ветром ненависти унесется твой покой.
Покуда ты не признаешь, что твои братья имеют равные с тобой права на чудеса, - ты не востребуешь своего права на них, ибо ты был несправедлив к кому-то, имеющему равные с тобой права.

Стремясь отвергнуть, ты почувствуешь себя отверженным.
Стремясь кого-то обойти, ты ощутишь себя обойденным.
И чуда тебе не получить, раз чуда не получил другой.
Только прощенье предлагает чудеса. Оно должно для всех быть справедливо.

 Отправлено: 04.12.12 15:03. Заголовок: Конфликт. Никто, буд..

Конфликт.
Никто, будучи в конфликте, не свободен задать честный вопрос, ибо он не желает честного ответа, - в котором завершится конфликт.
Честный вопрос - есть средство спросить о том, чего, пока, ты не знаешь. Он просто об ответе просит.
Смыслом вопроса определяется осмысленность ответа. Здесь есть возможность разъединить свои желания с ответом, чтобы ответ был дан тебе и был тобою же получен.
Честный ответ не просит жертвы, ведь отвечает он на честно-заданные вопросы.

Мгновение святое - есть такой интервал, когда разум достаточно покоен, чтоб услыхать такой ответ, который бы не следовал из самого вопроса. Возможно ли ответить на вопрос, если ответом повторяется сам вопрос?
Тогда и не пытайся решать проблемы в мире, который от ответа отстранен. Внутри мира ответы просто порождают другой вопрос, при этом оставляя без ответа первый.
В святом мгновении ты можешь соотнести вопрос с ответом и получить ответ, специально приготовленный тебе.

Пример исцеления.
Есть только один способ исцелять и это - исцелиться самому.
Никто не обращается за исцелением к другому.
Но каждый может себе позволить исцелиться и этим предложить другим, полученное им самим.

Можно ли оделить другого тем, чего у тебя нет?
И кто способен разделить с другими то, в чем он отказывает себе?

Прими же чудо исцеления; тогда оно распространится далее, в силу того, что оно есть.

Здоровье - есть свидетельство здоровья.

Для исцеления необходимо всего одно условие: полное отсутствие страха.
Это не значит, что для исцеления конфликт должен раз и навсегда покинуть твой разум. Будь оно так, в исцелении не было бы нужды, но это означает твою любовь, пусть на мгновение лишенную атаки. Мгновения достаточно. Ведь чудеса не ждут своего часа.
Святое мгновение - есть местопребывания чудес.
Отсюда каждое из них рождено в мир, свидетельствуя о состоянии разума, переступившего конфликт, достигшего покоя.

Там, куда с целью исцеления явилось чудо, нет грусти. Для этого необходим лишь краткий миг твоей любви без нападения. В этот единый миг ты исцелен, в это мгновение всё исцеление свершилось.

Мир умирающий только того и просит, чтобы ты отдохнул от нападений на самого себя, а миру дал возможность исцелиться.
Приди к святому мгновению и исцелись, ибо всё в нем полученное ты принесешь с собой по-возвращении в мир. Благословленный, - ты принесешь благословение.
Исцеление заместит страдание, поск и страдание, и исцеление не могут быть в одном и том же месте.
Мир обвиняющий сменился миром, в котором все глаза с любовью устремлены на Друга, принесшего освобождение. И твой счастливый брат увидит множество друзей среди своих, как он считал, врагов.

Проблема.
Никто не понимает природы своих проблем. Иначе никто бы их не видел. Самая суть проблемы в том, что она - не проблема. Ведь ВСЕ проблемы - одно и то же, безотносительно к их форме.
Всякое обучение имеет своей целью обобщение, которое завершается когда две ситуации увидены как одна, благодаря общности их компонентов. НО это может быть достигнуто лишь Тем, Кто в разных ситуациях не усматривает различий, видимых тебе. Окончательное обобщение постигнутого делается не тобой. Различия нереальны.

Далее твое исцеление продолжится к тем проблемам, которые ты не считал своими. И станет очевидным, что с решением одной проблемы решится множество других. Пусть ты не прав, зато в тебе есть Тот, Кто прав. Твоя задача - применять к себе всё то, чему Он научил тебя, а остальное Он сделает Сам.
Каждый будто бы озабочен своей проблемой, несхожей с проблемами других.
НО все проблемы разрешатся вместе.

Мир тебе, кому исцеление дано!
Ты убедишься, что одарен покоем, как только примешь собственное исцеление. То, что произойдет внутри мгновения, куда пришла любовь, лишенная агрессии, - останется с тобою навсегда. Одним из следствий этого станет твое и брата исцеление.
За исцеление твое Господь тебя благодарит; оно - дар любви Божьему Сыну, а следовательно и Ему.

 Отправлено: 15.12.12 20:04. Заголовок: Девочки и мальчики! ..

Девочки и мальчики! У каждого из вас имеется свой Мир, свое представление о жизни, как же было трудно внутренне принять и себя, родителей и всех вас!. Перечитывая некоторые темы, подумала, для чего я пыталась развернуть - показать именно свое представление о жизни? Это никому из вас не нужно... А в первую очередь было нужно мне, чтобы понять, что именно все люди, те, с которыми я общалась и те, с которыми не знакома....эта суммарная энергия и составляет Вселенную. Благодарю за общение, за то, что помогли мне.