Лууле Виилма — Форум Читателей

Вот что вычитала в "Книге чувств" А Астрогора, может поможет разобраться с проблемойСкрытый текст

ДАЛЬНОЗОРКОСТЬ И БЛИЗОРУКОСТЬ

Человек, не развивший своей интуиции, глух, нем и безразличен к другим. Его органы рабо-тают неритмично, дают сбои, но человек про-должает доверять им больше. В буддийской символике эти пять чувств называют ворами, которые забрались в организм (в храм души) и действуют в нем по собственному произволу, отвлекая дух от сосредоточенности, от внутрен-ней правды.
Тогда нам становится понятным, почему у человека нарушаются функции органов чувств. Обслуживающий персонал, бригада, созданная Богом, разменялась, предалась, превратилась в воров и управляется похотью. Какой орган об-воровывает вас на пути познания и восприятия мира? Теряется зрение или нарушается слух? Но мы обманываем себя, Бога и Природу: мы носим очки и линзы, вставляем в уши слуховые аппараты. Мы боремся за то, чтобы обманы-ваться и дальше. Носящий очки как бы носит на себе кармический приговор: «Я не умею пра-вильно смотреть на мир, на жизнь, я не пони-маю, что и почему происходит со мной и вокруг меня».
Если человек живет, напрягая чувства, то это срабатывает на болезненную уязвимость органов. А причины и следствия не заставят се-бя ждать.
Давайте рассмотрим два самых распростра-ненных нарушения зрения – близорукость и дальнозоркость. Какую же карму несут люди, страдающие этими недугами?
БЛИЗОРУКОСТЬ – это понижение зрения вдаль. Это карма, причинность которой заклю-чается в том, что социальная и общественная жизнь человека должна быть сведена к мини-муму. Что у него достаточно мирских проблем, которые не решены, не отработаны в духовном плане. Это, в первую очередь, те проблемы, ко-торые находятся ВБЛИЗИ ЕГО РУК – близору-кость: семья и родственники. Они не видят близких, холодны и равнодушны к ним, эгои-стичны. Именно здесь их карма, которая мед-ленно накапливается в тяжелых хронических заболеваниях.
Надев очки, поправив тем самым себе диоп-трию вдаль, человек не становится полноцен-ным и для общества. Он будет рабом, роботом для исполнения воли других и вполне исполни-тельным и добросовестным. Но домашние про-блемы не будут компенсированы общественной деятельностью. Близорукие – чаще неудачники в семье, и поэтому они не могут внести в обще-ство что-то новое и интересное. Самое страш-ное для общества – это близорукие начальники и политики, это «воры в законе».
Страшно писать и говорить такие вещи, но, промолчав о них, еще более страшной и невы-носимой становится наша жизнь. Так и будут метаться, биться головой об стену, обвиняя ко-го-то в своих проблемах. Карма любого заболе-вания складывается из духовного состояния че-ловека. Размер кармы близорукости выражен в диоптриях. Каждая единица диоптрии указывает на определенное жизненное пространство во-круг человека:
диоптрия – норма для всех. Нет проблем, в которых бы душа тряслась.
диоптрии – материально-финансовые про-блемы, лень или упадок жизненных сил.
диоптрии – отношение с братьями и сест-рами, иногда сильное отрицательное влияние близкого друга или подруги.
диоптрии – семья, отношения между му-жем и женой, с мамой.
диоптрий – отношение к ребенку, к детям, нет творческой самоотдачи к ним.
диоптрий – приводят к развалу семьи, ду-ховной несовместимости, растоптан главный закон, закон семейного служения.
диоптрий и выше – духовная деградация, затрагивающая и общественную сторону жизни. Здесь и дальние родственники, и партнеры по работе, и законы общества, религия, философия и политика, все это отвергается и шельмуется.
Читатель, знакомый с астрологией, заметит, что все диоптрии выстроены по знакам Зодиака. Практика и исследования подтвердили пра-вильность этого направления. Ибо древние уче-ния хранят в себе Истину, которая может заси-ять Мудростью в свете современных исследо-ваний ученых.
Большинство людей страдает близоруко-стью, как верно и то, что у большинства людей семейно-бытовая проблема является главенст-вующей в их жизни.
Когда диоптрии имеют не целое значение, а с десятичной добавкой, например – 5,5, это зна-чит, что у этого человека идет нарастание проб-лем. Что еще не решена одна проблема, а к ней уже добавляется другая. Вот и катится ком про-блем, и живет человек как белка в колесе.
Дети в основном страдают близорукостью. Чем раньше у ребенка, до школы, выявлена близорукость, тем больше ответственности у родителей за его воспитание. Эта ответствен-ность кармически ложится на наследственность со стороны отца или матери. У кого из них бли-зорукость? Тот в большей мере будет ответст-венен перед Богом за воспитание ребенка. Тем самым он будет воспитывать и себя, и тогда его зрение восстановится. А ребенок получит хоро-ший пример, как нужно вести себя дома со своими родными.
Таким образом, выравниваются кармические долги наследственности.
Близорукость, возникающая у школьника, кар-мически сложнее. Перед ним открывается новый мир, и он готов его принять. Но если у ребенка возникает отрицательная реакция на школу, на предметы или учителей, что неудивительно при существующей системе образования, зрение его начинает быстро падать. Поэтому близору-кость – это своего рода внутренний протест, не-желание видеть и чувствовать бездушие учения.
Вот что пишет медицинский учебник для сту-дентов: «Школьная близорукость у ребенка возникает в результате воздействия многих эндо-генных и экзогенных факторов, среди которых наиболее важным является врожденная сла-бость аккомодации. При неблагоприятных усло-виях близорукость прогрессирует».
Есть высказывания еще мудренее, однако болезни от этого не излечиваются, а рекомен-дуются очки.
Кармическая медицина видит возможность нарушения зрения у школьника с наступившим неблагополучием в семье. Тогда ребенок наде-вает очки только на уроках, чтобы увидеть на-писанное на доске. Иногда повышенное трудо-любие, чтобы не отвлекаться на окружающий мир, делает ребенка близоруким. Такие дети успешно учатся, а по окончании школы зрение восстанавливается.
ДАЛЬНОЗОРКОСТЬ противоположна близо-рукости. Это – понижение зрения вблизи. Этот че-ловек рожден для социума, для будущего. Работа и социальная активность должны стать нормой его жизни. Это умение смотреть на жизнь с вы-соты птичьего полета. Умение видеть все сразу.
С точки зрения кармической медицины, дальнозоркость – это болезненное восприятие того, что происходит рядом с человеком. Чаще глаза начинают болеть и уставать в домашних условиях, ибо этот ближний мир начинает да-вить своими проблемами, на которые бы «глаза не смотрели».
Эта расхожая фраза «глаза бы мои на тебя (на это) не смотрели» является одним из клю-чей к пониманию причин нарушения зрения. Как часто вы ее произносите? На кого или на что вы не можете смотреть без боли? Если эта боль отзывается в душе страданиями, то это будет вызывать еще большую дальнозоркость – сле-поту на тех, кто рядом. Если то, что вы видите, вызывает у вас злобу и раздражение, то бо-лезнь будет прогрессировать с различными ос-ложнениями на сетчатку, хрусталик, внутриглаз-ное давление и т.д. Злоба и раздражение всегда вызывают болевые ощущения, доводящие до хирургического вмешательства, в то время как спокойствие к происходящему вокруг вас будет держать устойчивую диоптрию без болезненных осложнений.
Часто дальнозоркость – это протест против того, что на вас сваливают работу, которую должны делать другие, конечно, если это повто-ряется изо дня в день.
Дальнозоркие дети более талантливы. Они чувствуют свою сопричастность с общей жизнью всего коллектива, страны и т.д. Иногда их даль-нозоркость выступает как протест тому, что де-лается в семье.
Подход к выявлению причин нарушения зре-ния у детей должен быть сугубо индивидуаль-ным. Кармическая медицина не мерит всех лю-дей и все болезни одной меркой. Она ищет про-блемы духовного состояния человека, а любая болезнь – это сигнал тела, души и духа.
Так, старческая дальнозоркость указывает на то, что проблемы семьи, в которой он живет, не должны лежать на нем грузом недовольства. Дети, внуки, зятья или свекрови – у них своя карма, свои отношения, в которых они должны научиться гармонически жить. И старый человек в семье, дальнозоркий, значит, умудренный жизненным опытом, все на свете зная наперед, должен спокойно смотреть на происходящее. Его задача – согревать теплом души, мудрым советом гасить ненависть и раздражение, ца-рящие в семье. Но гасить добрым словом и мяг-ким взглядом. Именно к старому человеку должны тянуться души его родственников, ибо он, божий человек, готовится к встрече с Создателем.
Это еще в большей мере относится и к раз-вивающейся старческой близорукости. Она го-ворит о том, что, прожив жизнь, он проглядел самое важное – своих родственников. Поэтому Бог закрывает ему зрение вдаль, чтобы напра-вил внимание души на свой род, чтобы стал для них «божьим одуванчиком». И тогда душа его легко поднимется в прекрасное далеко.
Случаев чудесного немедикаментозного из-лечения близорукости и дальнозоркости очень много. Но тем не менее, будет интересно, если вы напишете о своих наблюдениях, о своем опыте.
Однажды, после лекции в г. Набережные Челны, ко мне подошла женщина и рассказала о том, что, поступив в институт, который выбрала не по любви, не по душе, она резко стала терять зрение. У нее развилась дальнозоркость. Читать и писать без очков она не могла. После оконча-ния института она еще десять лет работала по этой специальности, не снимая очков. Но как только она поменяла работу, профессию, полу-чая от этого удовольствие, зрение само полно-стью восстановилось. Но поняла она это только сейчас, на лекции.
Это ли не показатель для приема на работу, в учебное заведение, назначение на должность и т.д.
Прочитав эту главу, многие захотят изба-виться от очков. И правильно сделают! Тогда вы сможете увидеть только то, на что Бог вам указывает для совершенства духа. Не пытай-тесь заменить очки на контактные линзы. Этим вы усугубите все другие свои заболевания.
Скрытность всегда приводит к трудности по-становки диагноза, а значит и к неправильному лечению. И тогда нам становится понятным, по-чему человек умирает совсем от другой болез-ни, нежели от той, от которой его лечили врачи. Обвиняют врачей, даже судятся с ними родст-венники все дело в скрытности, которая все-гда хитра и ищет выгоду в жизни.
Я согласен, что бывают некомпетентные вра-чи. А вообще, врач в очках, нормально ли это? А учитель и священник в очках? Искренни ли они? Учить и лечить души людей нужно с чистой ду-шой, а в глазах должна светиться любовь.
Не будем забывать, что у людей, болеющих энергетическим вампиризмом, тоже восстанав-ливается зрение, но оно поддерживается на грубых и тяжелых энергиях, которые забивают и даже сжигают этот канал. И тогда в следующем земном воплощении человек родится слепым. Это не значит, что все слепые были в прошлой жизни энергетическими вампирами. У каждого своя Карма, иногда сознательно выбранная. Но об этом мы поговорим в следующих книгах.
И, наконец, что можно сказать о человеке, который постоянно меняет очки плюс на минус или наоборот. Это говорит о том, что душа его не спокойна, что она мечется, что человек непостоянен в своих чувствах и мыслях. А от этого и здоро-вья не будет, и зрение будет еще больше ухуд-шаться. То же самое можно сказать о человеке, у которого один глаз страдает близорукостью, а другой – дальнозоркостью. Но у этого человека больше личных проблем, чем у того, кто меняет очки.
Основной поток информации о мире идет человеку через зрение. Оно как градусник, на шкале которого стоят диоптрии. Пока не пере-станут «прыгать» плюсы и минусы вашего зре-ния, не будет покоя в душе, не будет здоровья в теле, не будет радости в жизни, не будет Божь-ей благодати.
Выбросите, растопчите свои очки. Учитесь соотносить себя с миром в опыте живого вос-приятия, и у вас начнет развиваться интуиция. Не глазами увидите, а сердцем почувствуете тот обман, в котором пребываете. «Смотри в корень!» - учит Козьма Прутков. Корень многих наших бед таится в душе, лишенной чувства интуиции. Спокойно и уверенно слушайте себя, и вы поймете, за кем и куда идти по жизни. Изу-чайте методы и приемы аутотренинга, медита-ции и йоги, они помогут вам быстрее раскрыть внутренние резервы ваших чувств. А искреннее обращение к Богу сделает ваши чувства силь-ными, чистыми и светлыми.